سورية الحديثة بقلم أحمد علي البيطار

 

تأتي قصيدة "احتواءٌ مؤجَّل" بوصفها نصاً حداثياً مشبعاً بالقلق الوجودي والوجع العاطفي، حيث تتخذ الشاعرة من الانتظار محوراً نفسياً تدور حوله التجربة الشعرية كلها. فالعنوان ذاته يختزل مأساة النص؛ إذ يجمع بين الحاجة الإنسانية إلى الاحتواء وبين تأجيله المستمر، بما يحمله ذلك من إحساس بالفقد والحرمان والتعليق في منطقة وسطى بين الرجاء واليأس.

تفتتح الشاعرة نصها بصورة ذات طابع تأملي عميق:

"أنهرُ المرآةَ المتأهبةَ للدجلِ

لأصغي إلى صوتِ الله، ينقذُ كينونتي"

فتضع القارئ مباشرة أمام صراع بين الحقيقة والوهم، بين صورة الذات المنعكسة في المرآة وبين الجوهر الذي لا يُدرك إلا عبر الإصغاء إلى الصوت الإلهي. هنا تتحول المرآة من أداة كشف إلى رمز للخداع، بينما يصبح الإنصات فعلاً للخلاص الروحي وإعادة ترميم الكينونة المتصدعة.

وعلى المستوى العاطفي، تبني الشاعرة علاقتها بالمخاطب على الغياب والمراوغة. فالسؤال الأول: "ما تريد؟" يبقى بلا جواب، وكأن الصمت هو اللغة الحقيقية للعلاقة. إن الحبيب في هذا النص ليس شخصية مكتملة الحضور، بل كيان مراوغ يتشكل من الفراغ أكثر مما يتشكل من الوجود، لذلك يعود بعد "التبعثر الأخير" حاملاً السراب لا اليقين.

وتبلغ القصيدة ذروة جمالها في صورها الاستعارية المكثفة، مثل قولها:

"والوحدةُ خفّاشٌ يمتصُّ دهائي"

وهي صورة مبتكرة تمنح الوحدة هيئة كائن ليلي مفترس، لا يكتفي بمص الدم أو العمر، بل يمتص القدرة على التماسك والحيلة والمقاومة. وهنا يتجسد الألم النفسي في صورة حسية نابضة بالحركة والرهبة.

كما تستعين الشاعرة بالموروث الأسطوري لتوسيع أفق التجربة الشخصية، فتستدعي هيلين وهيكتور وأندروماخ، ثم نوح وأوديسيوس، في تناصٍّ غني لا يأتي للزينة الثقافية، بل بوصفه جزءاً من البنية الدلالية للنص. فحين تقول:

"هيلين اُسترجعتْ وهيكتور ماتَ"

فإنها تشير إلى أن الانتصارات المتأخرة لا تمحو الخسارات الكبرى، وأن استعادة ما ضاع لا تعني بالضرورة استعادة المعنى. أما استدعاء نوح فيرتبط بصورة الطوفان العاطفي الذي تعجز الذات عن احتماله، بينما يحضر أوديسيوس رمزاً للغائب الذي يطول انتظاره، وللرحلة التي لا تنتهي.

ومن أجمل ما في النص هذا التوتر المستمر بين الواقع والحلم. فالشاعرة تدرك أن الحلم لا يكفي، وأن الغياب صار حقيقة تفرض نفسها، لكنها مع ذلك لا تتخلى عن انتظارها. ولهذا تنتهي القصيدة بصورة إنسانية حميمة ومؤثرة:

"صباحُ الخيرِ يا حلوتي

ألا نشربُ القهوةَ سوياً؟"

فبعد كل هذا الحشد من الأساطير والرموز والآلام، تنكمش الأمنية إلى أبسط صورها: تحية صباح وفنجان قهوة. وهنا تكمن المفارقة الجمالية الكبرى؛ إذ يتحول الحلم العظيم إلى رغبة صغيرة، لكنها الأكثر استحالة والأشد إيلاماً.

لغوياً، تمتاز القصيدة بلغة شعرية شفافة ومتوهجة، تجمع بين الرمز والبوح، وبين التأمل الفلسفي والانفعال الوجداني. كما أن إيقاعها الداخلي قائم على التكرار والاستفهام والنداء، وهي عناصر تعزز حالة الانتظار والبحث التي تهيمن على النص.

إن "احتواءٌ مؤجَّل" ليست قصيدة حب بالمعنى التقليدي، بل هي قصيدة عن هشاشة الإنسان أمام الغياب، وعن الصراع بين الذاكرة والواقع، وعن ذلك الأمل العنيد الذي يظل مشتعلاً حتى في أكثر لحظات الانكسار ظلمة. وقد استطاعت ميلينا عيسى أن تحول تجربة شخصية إلى رؤية إنسانية عامة، وأن تكتب نصاً تتجاور فيه الأسطورة والروح والوجع اليومي في نسيج شعري رفيع ومؤثر.

أحمد بيطار